Ian Carter ha studiato in Gran Bretagna alle Università di Newcastle (B.A.) e Manchester (M.A.), e in Italia all'Istituto Universitario Europeo di Firenze (Dottorato di Ricerca). Nel 1992-93 è stato docente in teoria politica presso l'Università di Manchester. Dal 1993 è membro del Dipartimento di Studi politici e sociali dell'Università di Pavia, presso la quale è attualmente Professore associato di Filosofia politica. Nel secondo semestre del 2003 è stato Research Fellow presso l'Università di Oxford, con una borsa di ricerca dell'Economic and Social Research Council (GB). Dal 2001 al 2007 è stato membro del Consiglio direttivo del Centro di filosofia sociale dell'Università di Pavia. Dal 2004 è membro della Giunta della Società Italiana di Filosofia Politica. È membro dei comitati di redazione delle riviste "Journal of Applied Philosophy", “Filosofia e Questioni Pubbliche”, “Notizie di Politeia”, “Il Politico” e “Quaderni di Scienza Politica”.
Ricerche
La ricerca di Carter si è concentrata su alcuni concetti normativi fondamentali della filosofia politica contemporanea.
Un primo ambito di ricerca riguarda la definizione, valutazione e misurazione della libertà. Gli esiti di questa ricerca sono stati presentati in vari articoli pubblicati negli anni ‘90 e nel libro A Measure of Freedom (1999). Discutendo i lavori di autori quali Oppenheim, Berlin, Dworkin, Rawls, Taylor e Steiner, Carter ha costruito una teoria sul valore “non-specifico” della libertà e ha fornito una risposta dettagliata alla questione fino a che punto e in quali modi sia possibile descrivere un individuo o gruppo come “più libero” di un altro. Successivamente, Carter si è impegnato in un progetto di ricerca interdisciplinare con alcuni economisti e teorici della scelta sociale, dal quale sono risultati lavori sul concetto di “libertà di scelta” (vedi Choice, Freedom and Freedom of Choice) e sulla teoria delle “capacità” di Amartya Sen (vedi Funzionamenti e capacità: una critica liberale a Sen e Nussbaum). Inoltre, ha partecipato a dibattiti sul libro A Measure of Freedom (in particolare con Martin van Hees, Sebastiano Bavetta, Matthew Kramer e Robert Sugden, scrivendo gli articoli Freedom and its Specificity e Value-free Freedom, e ha tentato di applicare la sua analisi della libertà al problema del rapporto tra libertà e potere sociale (vedi Il rapporto tra potere e libertà: un’analisi).
Un secondo ambito di ricerca riguarda le idee di eguaglianza e di diritto soggettivo. Per quanto riguarda l’eguaglianza, il lavoro di Carter si è concentrato sul confronto tra utilità, risorse, libertà e capacità come eventuali oggetti di politiche egualitarie (in autori quali Dworkin, Sen, Cohen e Arneson), e sul ruolo della responsabilità individuale nell’individuazione di situazioni di ineguaglianza accettabili. Per quanto riguarda i diritti, Carter ha analizzato la struttura logica del diritto alla libertà (in autori quali Hohfeld, Hart, Raz, Kramer e Steiner), il rapporto tra tale diritto e i diritti di proprietà, e la disputa tra la teoria dei diritti “basata sulla scelta” e quella “basata sugli interessi”. Queste ricerche sull’eguaglianza e sui diritti sono state presentate, nonché connesse a quella precedente sulla libertà, in una monografia sul diritto all’eguale libertà dal titolo La libertà eguale. Nelle sue ricerche più recenti Carter ha approfondito i fondamenti del principio di eguale libertà esplorando la nozione di rispetto per le persone.
Un terzo ambito di ricerca, connesso soprattutto con il secondo, riguarda il rapporto tra filosofia politica e metaetica. In primo luogo, Carter si è concentrato sul rapporto tra “dovere” e “potere”, analizzando e criticando sia il realismo politico di Oppenheim (in ‘Ought’ implies ‘Practical Possibility’ e in Politica estera, necessità pratica e necessità strumentale), sia l’utopismo egualitario di Cohen (in Il problema dell’egualitario ricco). In secondo luogo, ha indagato sull’incommensurabilità dei valori, esaminando le sue implicazioni per le teorie dei diritti (in L’incommensurabilità dei valori e il diritto alla libertà).
Pubblicazioni Monografie:
La libertà eguale (Feltrinelli, Milano 2005).
A Measure of Freedom (Oxford University Press, Oxford 1999).
Volumi curati:
Freedom: a Philosophical Anthology (Blackwell, Oxford 2006, in corso di stampa). Curato insieme a Matthew H. Kramer e Hillel Steiner.
Freedom, Power and Political Morality. Essays For Felix Oppenheim (Palgrave Macmillan, London 2001). Curato insieme
a Mario Ricciardi.
L'idea di eguaglianza (Feltrinelli, Milano 2001).
L'idea di libertà (Feltrinelli, Milano 1996). Curato insieme a Mario Ricciardi.
Raccolte di articoli curate per riviste:
Libertà e scelta. Analisi concettuale e filosofia applicata, in “Filosofia e questioni pubbliche”, 8 (2003), pp. 3-148. Curato insieme a Corrado Del Bò.
Functionings and Capabilities: Normative and Policy Issues, numero speciale di "Notizie di Politeia", Vol. 12, n. 43/44 (1996). Curato insieme ad Alessandro Balestrino.
Articoli:
How Changes in One’s Preferences can Affect One’s Freedom (and How They Cannot). A Reply to Dowding and van Hees, in "Economics and Philosophy", in corso di stampa, 2008. Firmato con Matthew H. Kramer.
How Are Power and Unfreedom Related?, in C. Laborde e J. Maynor (a cura di), Republicanism and Political Theory (Blackwell, Oxford, 2008).
I diritti umani e la superiorità morale del liberalismo, in F. Sciacca (a cura di), Struttura e senso dei diritti. L'Europa tra identità e giustizia politica (Bruno Mondadori, Milano, 2008), pp. 40-52.
Social Power and Negative Freedom, in "Homo Oeconomicus", 24 (2) (2007), pp. 187-229.
Replica a Besussi, Salvati e Somaini, in "Notizie di Politeia", n. 79 (2005), pp. 65-78.
Il rapporto tra potere e libertà: un’analisi, in G. Fedel (a cura di), Studi in onore di Mario Stoppino (1935-2001) (Giuffré, Milano 2005), pp. 267-305.
Verità e potere in Williams e Lukes, in S. Borutti e L. Fonnesu (a cura di), La verità (Il Mulino, Bologna 2005), pp. 177-92.
Choice, Freedom and Freedom of Choice, in “Social Choice and Welfare”, 22 (2004), pp. 61-81. Versione italiana: Scelta, libertà e libertà di scelta, in “Filosofia e questioni pubbliche”, 8 (2003), pp. 27-49.
L’incommensurabilità dei valori e il diritto alla libertà, in E. Bardone e E. Rossi (a cura di), Oltre le culture. Valori e contesti nella comunicazione interculturale (Ibis, Como, 2004), pp. 83-102.
Politica estera, necessità pratica e necessità strumentale, in “Quaderni di Scienza Politica”, 10 (1) (2003), pp. 59-73.
Freedom, in R. Bellamy e A. Mason (a cura di), Political Theory and the Concept of Politics (Manchester University Press, Manchester, 2003), pp. 4-15.
Sul problema dell’egualitario ricco, in “Iride”, 14 (34) (2001), pp. 609-16.
‘Ought’ implies ‘Practical Possibility’, in I. Carter e M. Ricciardi (a cura di), Freedom, Power and Political Morality. Essays For Felix Oppenheim (Palgrave-Macmillan, London, 2001), pp. 79-95.
Funzionamenti e capacità: una critica liberale a Sen e Nussbaum, in “Rivista di Filosofia”, 92 (1) (2001), pp. 49-70.
Il diritto alla libertà, in L. Lippolis (a cura di), La dichiarazione universale dei diritti dell’uomo verso il duemila (ESI, Napoli, 2001), pp. 93-106.
È possibile rendere una società più libera?, in S. Borutti (a cura di), Le parole dell'etica. Ricognizione su comunità, democrazia, giustizia, libertà, responsabilità, umanità (Mimesis, Milano, 2000).
A Critique of Freedom as Non-Domination, in "The Good Society", 9 (3) (2000), pp. 43-46. Traduzione italiana: Una critica della libertà come non-dominio, in "Filosofia e questioni pubbliche", 6 (2) (2001), pp. 203-10.
Freedom and its Specificity. A Reply, in "Notizie di Politeia", 57 (2000), pp. 35-44.
Can Enlightenment Morality be Justified Teleologically?, in "MANCEPT Working Papers", n. 4/97 (Università di Manchester), pp. 39, ristampato, con modifiche, in N. Geras e R. Wokler (a cura di), Enlightenment and Modernity (Macmillan, London, 1999), pp. 80-99.
Commentary on Wolff and Petersmann, in A. Qureshi, G. Parry e H. Steiner (a cura di), Legal and Moral Aspects of International Trade (vol. III di Parry e Steiner (a cura di), Freedom and Trade), London, Routledge, 1998.
The Concept of Freedom in the Work of Amartya Sen: an Alternative Analysis Consistent with Freedom's Independent Value, in "Notizie di Politeia", nn. 43/44 (1996), pp. 7-22.
Una replica, pp. 462-67 di I. Carter e F. E. Oppenheim, Una discussione sulla libertà e la sua misurazione, in "Quaderni di Scienza Politica" II, 3 (1995), pp. 437-67.
Come aggregare i diversi parametri della libertà: una critica a Oppenheim, pp. 437-54 di I. Carter e F. E. Oppenheim, Una discussione sulla libertà e la sua misurazione, in "Quaderni di Scienza Politica" II, 3 (1995), pp. 437-67.
La giustificazione liberale dei diritti delle minoranze, in "Filosofia e Questioni Pubbliche", I, 1 (1995), pp. 130-38.
The Independent Value of Freedom, in "Ethics", CV, 4 (1995), pp. 819 - 45. Traduzione cinese in Liu Xun Lian (a cura di), Post-Berlinian Conceptions of Liberty (JiangSu People's Press, Nanjing 2006).
Interpersonal Comparisons of Freedom, in "Economics and Philosophy", XI, 1 (1995), pp. 1 - 23.
La misurazione della libertà: una prospettiva normativa, in "Quaderni di Scienza Politica", I, 3 (1994), pp. 489 - 511.
The Measurement of Pure Negative Freedom, in "Political Studies", XL, 1 (1992), pp. 38 - 50.
Is Analytical Action Theory Reductionist? in "Analyse & Kritik", XIII, 1 (1991), pp. 61 - 66.
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